شرح
ومرسلة حريز المرويّة في « الكافي » و « الفقيه » عن الباقر عليه السّلام : أنّه لم يكن يرى بأسا أن يصلَّي الماشي وهو يمشي ولكن لا يسوق ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 441 الحديث 9 ، من لا يحضره الفقيه : 1 / 289 الحديث 1318 وسائل الشيعة : 4 / 335 الحديث 5323 مع اختلاف يسير ..
وصحيحة معاوية بن عمّار عن الصادق عليه السّلام قال : « لا بأس أن يصلَّي الرجل صلاة الليل في السفر وهو يمشي ، ولا بأس إن فاتته صلاة الليل أن يقضيها بالنهار وهو يمشي ، يتوجّه إلى القبلة ويكبّر ثمّ يمشي فيقرأ ، فإذا أراد أن يركع حوّل وجهه إلى القبلة وركع وسجد ثمّ مشى » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 3 / 229 الحديث 585 ، وسائل الشيعة : 4 / 334 الحديث 5319 مع اختلاف يسير ..
مع أنّه إذا جاز على الدابّة فحال المشي بطريق أولى ، لأنّه أقرب إلى الهيئة المعهودة من الشارع الخالية عن وصمة الشبهة ، هذا مع عدم القول بالفصل بين الركوب والمشي .