موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 186

تعالى - مبيّناً أمر يونس ( عليه السلام ) - : ( إذ أبَق إلى الفُلْكِ المَشْحُونِ ) ( 1 ) فالظاهر أنّه بمعنى تباعد مسرعاً إلى الفلك خوفاً من أن ينزل العذاب بهم وهو مقيم فيهم ( 2 ) ، ويشهد له التعبير ب‍ ( إلى الفلك ) ( 3 ) . وهو خاص بالانسان . لذا قالوا : إباق السمك مجاز ( 4 ) . * اصطلاحاً : 1 - والآبق في الاصطلاح لا يكاد يختلف عن معناه اللغوي . ولكن قال الصدوق ( رحمه الله ) : « المملوك إذا هرب ولم يخرج من مصره لم يكن آبقاً » ( 1 ) وهو مفاد رواية مرفوعة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ( 2 ) . وقد ذكر يحيى ابن سعيد في جامعه : « والرقيق إنّما يكون له حكم الآبق إذا خرج عن المصر » ( 3 ) . وعلّق المجلسي الأوّل على الخبر قائلا : « المشهور الرجوع في ذلك إلى العرف ؛ لعدم صحّة الخبر » ( 4 ) . وقال المجلسي الثاني أيضاً أنّه : « مرفوع ومخالف للمشهور ، ولما ورد في جُعل من ردّ الآبق من المصر - إلى أن قال : - ويمكن حمله على ما إذا كان في بيوت