موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 267

وأمّا ذكاة السمك فتتحقق بإخراجه من الماء حياً أو باثبات اليد عليه حيّاً خارج الماء بأية وسيلة كانت ( 1 ) . وأمّا الحيوان البرّي والطير فآلات تذكيته على قسمين : أ - الآلات الجمادية : ويشترط فيها عدّة شروط : الأول : أن تكون سلاحاً كالسيف والرمح والسهم ( 2 ) ، واحتمل بعض عدم اشتراطه ( 3 ) ، واشترط بعضهم في صيد الطير كونه بالنشّاب لا غير ( 4 ) . الثاني : أن تكون حادّة تخرق اللحم . هذا ، وقد وقع الكلام في أنّه هل يشترط كونها حديداً ؟ ( 5 ) . وهل يصح الصيد بالآلات النارية كالبندقيّة ( 1 ) ؟ ب - آلات الصيد إذا كانت حيواناً : ويشترط فيها : كونها كلباً معلَّماً للاصطياد ( 2 ) . ( انظر : صيد ) 13 - آلات العبادة : والمراد بها ما يتعبّد به كالصليب والصنم وما يستعان به في العبادة ، ومن هنا يمكن تقسيمها إلى آلات العبادة غير المشروعة وآلات العبادة المشروعة . والأُولى : يحرم صنعها والاكتساب بها على تفصيل ذكره الفقهاء في المكاسب المحرمة . ( انظر : المكاسب المحرمة - الأصنام ، الصلبان ) والثانية : كآلات الطهور - وهي ما يوضع فيه أو عليه الماء والتراب من ظرف منصوب أو آنية .