ومن هذا المنطلق سعينا إلى بيان تاريخ المسائل الفقهية منذ بروزها على الساحة العلمية
والإنعطافات التي مرّت بها على ضوء عناصر الصناعة الفقهية ذاتها ، وليس من خلال إقحام
الحيثيات الخارجة عن عملية الاستنباط كالظروف الاجتماعية والمحيطية التي تكتنفها .
ولكي تكون عملية استجلاء السير التاريخي للمسألة الفقهية مورداً للاطمئنان استصحبنا
النصوص والمتون الفقهية بعينها حتى يتسنّى لأهل التحقيق تحصيل النتيجة سواء على مستوى
تحديد المراحل التطورية للمسألة ، أو على مستوى تحصيل الشهرات أو الاجماعات أو التحقّق
من مدى صحة حكاية ونسبة بعض الآراء إلى قائليها . وتحاشياً لبروز حالات الملل والإسهاب
وضعنا هذه المتون قدر المستطاع في الهامش ولم ندرجها في المتن .
ولم نفسح المجال أمام الاجتهادات الشخصية أن تأخذ طريقها إلى الموسوعة إلاّ في حالات
استثنائية وفي حدود ضيّقة جدّاً ، من قبيل :
1 ً - التنبيه على عدم صحة نسبة بعض الآراء إلى قائليها .
2 ً - محاولة توجيه بعض الآراء توجيهاً صناعياً وفنّياً .
3 ً - اقتراح بعض الفروع ، وبمقدار فتح الباب للبحث فيها .
4 ً - قد نضطرّ في المسائل المستحدثة إلى فذلكة البحث وتأسيسه .
5 ً - بيان التكييف الفقهي والتخريج الفنّي لما يتبنّاه النظام الاسلامي في تصدّيه لتطبيق
الشريعة .
د - الاستدلالات : إنّ مستوى الاستدلال يتحدّد على ضوء مستوى الخطاب الذي تعتمده
الموسوعة في برنامجها العام ، وحيث إنّ مساحة المخاطب تشمل حتى أهل الاختصاص لذا لم
نتوقف عند البيان العاجل والمختصر للأدلّة ، بل توسّعنا في ذلك . ولقد حاولنا تقديم آخر ما
توصّل إليه أرباب هذه الصناعة المتأخرين وممّن قارب عصرنا لكي يفيد منها المتابع .
وقد رتّبنا الأدلّة وميّزناها ، فتارة يكون الدليل عقلياً ، وأُخرى يكون شرعياً مع فرز الأدلّة
الشرعية بعضها عن بعض : كالكتاب ، والسنة ، والاجماع .
موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 104
مساهمون: مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي
ص١٠٤