قَبلَ أَن يُميتَهُم ، ولَم يُرِهِم مَوتَهُم وهُم أَحياءٌ . ( 1 )
4884 . عنه ( عليه السلام ) - في قَولَ اللهِ عزّ وجلّ : ( عَلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَدَةِ ) - : الغَيبُ ما لَم يَكُن ، وَالشَّهادَةُ
ما قَد كانَ . ( 2 )
4885 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) - لَمّا سُئِلَ : أَيَعلَمُ اللهُ الشَّئَ الَّذي لَم يَكُن أَن لَو كانَ كَيفَ كانَ
يَكونُ ؟ - : إِنَّ اللهَ تَعالى هُوَ العالِمُ بِالأَشياءِ قَبلَ كونِ الأَشياءِ ، قالَ عزّ وجلّ : ( إِنَّا
كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) ( 3 ) وقالَ لأَهلِ النَّارِ : ( وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ
وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ) ( 4 ) فَقَد عَلِمَ عزّ وجلّ أَنَّهُ لَو رَدّوهُم لَعادوا لِما نُهوا عَنهُ ، وقالَ
لِلمَلائِكَةِ لَمّا قالَت : ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ
بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) ( 5 ) فَلَم يَزَلِ اللهُ عزّ وجلّ عِلمُهُ سابِقاً
لِلأَشياءِ قَديماً قَبلَ أَن يَخلُقَها ، فَتَبارَكَ اللهُ رَبُّنا وتَعالى عُلُوّاً كَبيراً ، خَلَقَ
الأَشياءَ وعِلمُهُ بِها سابِقٌ لَها كَما شاءَ ، كَذلِكَ رَبُّنا لَم يَزَل عالِماً سَميعاً بَصيراً . ( 6 )
41 / 1 - 3
عِلمُهُ قَبلَ الخَلقِ كَعِلمِهِ بَعدَ الخَلقِ
4886 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : عِلمُهُ بِالأَمواتِ الماضينَ كَعِلمِهِ بِالأَحياءِ الباقينَ ، وعِلمُهُ
هامش
1 . تفسير العيّاشي : 1 / 199 / 147 ، مختصر بصائر الدرجات : 169 كلاهما عن داوود الرقّي ، بحار الأنوار :
4 / 90 / 35 .
2 . معاني الأخبار : 146 / 1 ، بحار الأنوار : 4 / 79 / 3 .
3 . الجاثية : 29 .
4 . الجاثية : 29 .
5 . البقرة : 30 .
6 . عيون أخبار الرضا : 1 / 118 / 8 ، التوحيد : 136 / 8 كلاهما عن الحسين بن بشّار ، بحار الأنوار : 4 / 78 / 1 .