4879 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما زالَ اللهُ عالِماً تَبارَكَ وتَعالى ذِكرُهُ . ( 1 )
4880 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لَم يَزَلِ اللهُ عزّ وجلّ رَبَّنا والعِلمُ ذاتُهُ ولا مَعلومَ . . . فَلَمّا أَحدَثَ
الأَشياءَ وكانَ المَعلومُ وَقَعَ العِلمُ مِنهُ عَلَى المَعلومِ . ( 2 )
4881 . الكافي عن منصور بن حازم : سَأَلتُ أَبا عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : أَرَأَيتَ ما كانَ وما هُوَ كائِنٌ
إِلى يَومِ القِيامَةِ ، أَلَيسَ في عِلمِ اللهِ ؟
قالَ : بَلى ، قَبلَ أَن يَخلُقَ الخَلقَ . ( 3 )
4882 . التوحيد عن عبد الله بن مسكان : سَأَلتُ أَبا عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) عَنِ اللهِ تَبارَكَ
وتَعالى : أَكانَ يَعلَمُ المَكانَ قَبلَ أَن يَخلُقَ المَكانَ ، أَم عَلِمَهُ عِندَما
خلَقَهُ وبَعدَما خَلَقَهُ ؟
فَقالَ : تَعالَى اللهُ ، بَل لَم يَزَل عالِماً بِالمَكانِ قَبلَ تَكوينِهِ كَعِلمِهِ بِهِ بَعدَ ما
كَوَّنَهُ ، وكَذلِكَ عِلمُهُ بِجَميعِ الأَشياءِ كَعِلمِهِ بِالمَكانِ . ( 4 )
4883 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لَمّا سُئِلَ عَن قَولِ اللهِ : ( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ
اللَّهُ الَّذِينَ جَهَدُواْ مِنكُمْ ) ( 5 ) - : إِنَّ اللهَ هُوَ أَعلَمُ بِما هُوَ مُكَوِّنُهُ قَبلَ أَن يُكَوِّنَهُ
وَهُم ذَرٌّ ، وعَلِمَ مَن يُجاهِدُ مِمَّن لا يُجاهِدُ ، كَما عَلِمَ أَنَّهُ يُميتُ خَلقَهُ
هامش
1 . الكافي : 1 / 108 / 6 عن فضيل بن سكرة وح 5 عن جعفر بن محمّد بن حمزة عن المعصوم ( عليه السلام ) وفيه " لم يزل
الله " ، التوحيد : 145 / 11 عن فضيل بن سكرة ، بحار الأنوار : 4 / 87 / 24 .
2 . الكافي : 1 / 107 / 1 ، التوحيد : 139 / 1 كلاهما عن أبي بصير ، بحار الأنوار : 4 / 68 / 11 وراجع : الأمالي
للطوسي : 168 / 282 .
3 . الكافي : 1 / 148 / 11 ، التوحيد : 334 / 8 ، بحار الأنوار : 4 / 89 / 29 وراجع : المحاسن : 1 / 379 / 835 .
4 . التوحيد : 137 / 9 ، بحار الأنوار : 4 / 85 / 20 .
5 . آل عمران : 142 .