الفصل التاسع والثلاثون
الظّاهر ، الباطن
الظَّاهر والباطن لغةً
" الظَّاهر " اسم فاعل من مادّة " ظهر " وهو يدلّ على قوّة وبروز ، ومن ذلك ظهر
الشئ ، يظهر ظهوراً ، فهو ظاهر ، إِذا انكشف وبرز ؛ ولذلك سمّي وقت الظهر
والظهيرة ، وهو أَظهر أَوقات النهار وأَضوؤها ، والأَصل فيه ظهر الإنسان وهو
خلاف بطنه ، وهو يجمع البُروز والقوّة ( 1 ) .
و " الباطن " اسم فاعل من مادّة " بطن " وهو خلاف الظهر والانكشاف . باطن
الأَمر : دَخْلَتُه ، خلاف ظاهره ( 2 ) .
الظَّاهر والباطن في القرآن والحديث
لقد ورد كلّ من الظَّاهر والباطن في القرآن الكريم مرة واحدة : ( هُوَ الأَوَّلُ وَالأَخِرُ
وَالظَّهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَئ عَلِيمٌ ) ( 3 ) ، وقد استُنبط في الأَحاديث من ظهور الله
هامش
1 . معجم مقاييس اللغة : 3 / 471 .
2 . معجم مقاييس اللغة : 1 / 259 .
3 . الحديد : 3 .