قالَ : لاِنَّهُ لا يَفعَلُ إِلاّ ما كانَ حِكمَةً وصَواباً . ( 1 )
4433 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إِنَّ اللهَ - تَبارَكَ وتَعالى - لا يَفعَلُ لِعبِادِهِ إِلاّ الأَصلَحَ لَهُم ، ولا
يَظلِمُ النَّاسَ شَيئاً ، ولكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُم يَظلِمونَ . ( 2 )
4434 . الإمام الرِّضا ( عليه السلام ) : سُبحانَ مَن خَلَقَ الخَلقَ بُقَدرَتِهِ ، وأَتقَنَ ما خَلَقَ بِحِكمَتِهِ ،
ووَضَعَ كُلَّ شَئ مِنهُ مَوضِعَهُ بِعلِمِهِ ، سُبحانَ مَن يَعلَمُ خائِنَةَ الأَعيُنِ وما
تُخفِي الصُّدورُ ، ولَيسَ كَمِثلِهِ شَئٌ وهُوَ السَّميعُ البَصيرُ . ( 3 )
راجع : ج 3 ص 113 " دَوْرُ مَعرِفَةِ الخَلقِ في معرفة الخالق " .
18 / 9
الجَوابُ عَمّا يوهِمُ خِلافَ الحِكمَةِ
4435 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قالَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى : . . . وإِنَّ مِن عِبادِيَ المُؤمِنينَ لَمَن
لا يَصلُحُ إِيمانُهُ إِلاّ بِالفَقرِ ولَو أَغنَيتُهُ لأَفسَدَهُ ذلِكَ ، وإِنَّ مِن عِباديَ المُؤمِنينَ
لَمَن لا يَصلُحُ إِيمانه إِلاّ بِالغِناءِ ولَو أَفقَرتُهُ لأَفسَدَهُ ذلِكَ ، وإِنّ مِن عِبادِيَ
المُؤمِنينَ لَمَن لا يَصلُحُ إِيمانُهُ إِلاّ بِالسُّقمِ ولَو صَحَّحتُ جِسمَهُ لأَفسَدَهُ
ذلِكَ ، وإِن مِن عِبادِيَ المُؤمِنينَ لَمَن لا يَصلَحُ إِيمانُهُ إِلاّ بِالصِّحَّةِ ولَو
أَسقَمتُهُ لأَفسَدَهُ ذلِكَ ، إِنّي أُدَبِّرُ عِبادي لِعِلمي بِقُلوبِهِم ؛ فَإِنّي عَليمٌ خَبيرٌ . ( 4 )
هامش
1 . التوحيد : 397 / 13 عن جابر بن يزيد الجعفي .
2 . التوحيد : 403 / 9 عن عبد الله بن الفضل الهاشمي .
3 . عيون أخبار الرضا : 1 / 118 / 9 ، التوحيد : 137 / 10 كلاهما عن الفضل بن شاذان ، بحار الأنوار :
4 / 85 / 20 .
4 . التوحيد : 400 / 1 ، علل الشرائع : 12 / 7 كلاهما عن أنس ، كنز العمّال : 1 / 231 / 1160 نقلا عن ابن أبي الدنيا
في كتاب الأولياء والحكيم وابن مردويه وراجع : الكافي : 2 / 60 / 4 والأمالي للطوسي : 166 / 278 وتاريخ
بغداد : 6 / 15 والفردوس : 5 / 250 / 8098 و 8100 .