3984 . الكافي عن عبد الله الكاهلي عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لَو أَنَّ قَوماً عَبَدُوا اللهَ
وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، وأَقامُوا الصَّلاةَ ، وآتَوُا الزَّكاةَ ، وحَجُّوا البَيتَ ، وصاموا
شَهرَ رَمَضانَ ؛ ثُمَّ قالوا لِشَيء صَنَعَهُ اللهُ أَو صَنَعَهُ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) : أَلاّ صَنَعَ
خِلافَ الَّذي صَنَعَ ؟ أَو وَجَدوا ذلِكَ في قُلوبِهِم ، لَكانوا بِذلِكَ مُشرِكينَ .
ثُمَ تَلا هذِهِ الآيَةَ : ( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ
لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا ) . ثُمَّ قالَ
أَبو عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : عَلَيكُم بِالتَّسليمِ . ( 1 )
3985 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إِنَّ بَني أُمَيَّةَ أَطلَقوا لِلنَّاسِ تَعليمَ الإِيمانِ ولَم يُطلِقوا تَعليمَ
الشِّركِ ، لِكَي إِذا حَمَلوهُم عَلَيهِ لَم يَعرِفوهُ . ( 2 )
3986 . عنه ( عليه السلام ) - وقَد سَأَلَهُ أَبو بَصير عَن قَولِهِ تَعالى : ( اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَنَهُمْ أَرْبَابًا
مِّن دُونِ اللَّهِ ) - : أَما وَاللهِ ما دَعَوهُم إِلى عِبادَةِ أَنفُسِهِم ، ولَو دَعَوهُم إِلى
عِبادَةِ أَنفُسِهِم لَما أَجابوهُم ، ولكِن أَحَلّوا لَهُم حَراماً وحَرَّموا عَلَيهِم حَلالا
فَعَبدوهُم مِن حَيثُ لا يَشعُرونَ . ( 3 )
3987 . عنه ( عليه السلام ) - في قَولِهِ تَعالى : ( وَالَّذِينَ اجْتَنَبُواْ الطَّغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُواْ إِلَى
اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى ) ( 4 ) - : أَنتُم هُم ، ومَن أَطاعَ جَبّاراً فَقَد عَبَدَهُ . ( 5 )
هامش
1 . الكافي : 1 / 390 / 2 وج 2 / 398 / 6 ، المحاسن : 1 / 423 / 969 ، تفسير العياشي : 1 / 255 / 184 ،
مجمع البيان : 3 / 107 كلاهما نحوه وليس فيهما " صنعه الله " ، بحار الأنوار : 2 / 205 / 90 .
2 . الكافي : 2 / 415 / 1 عن سفيان بن عيينة .
3 . الكافي : 2 / 398 / 7 وج 1 / 53 / 1 ، المحاسن : 1 / 383 / 848 كلّها عن أبي بصير ، بحار الأنوار : 2 / 98 / 50 .
4 . الزمر : 17 .
5 . مجمع البيان : 8 / 770 عن أبي بصير ، تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 513 / 5 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن
الإمام الباقر ( عليهما السلام ) ، بحار الأنوار : 23 / 361 / 20 .