خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ) ( 1 ) . ( 2 )
1 / 3
المَذهَبُ الحَقُّ فِي التَّوحيدِ
3927 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : النَّاسُ فِي التَّوحيدِ عَلى ثَلاثَةِ أَوجُه : مُثبِت وناف ومُشَبِّه ؛
فَالنافي مُبطِلٌ ، وَالمُثبِتُ مُؤمِنٌ ، وَالمُشَبِّهُ مُشرِكٌ . ( 3 )
3928 . عنه ( عليه السلام ) - في كِتابِهِ لِعَبدِ الرَّحيمِ القَصيرِ - : سَأَلتَ - رَحمِكَ اللهُ - عَنِ التَّوحيدِ
وما ذَهَبَ إِلَيهِ مَن قَبلَكَ ، فَتَعالَى اللهُ الَّذي لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وهُوَ السَّميعُ
البَصيرُ ، تَعالى عَمّا يَصِفُهُ الواصِفونَ المُشَبِّهونَ اللهَ بِخَلقِهِ ، المُفتَرونَ عَلَى اللهِ !
فَاعلَم - رَحِمَكَ اللهُ - أَنَّ المَذهَبَ الصَّحيحَ فِي التَّوحيدِ ما نَزَلَ بِهِ القُرآنُ
مِن صِفاتِ اللهِ - جَلَّ وعَزَّ - ، فَانفِ عَنِ اللهِ تَعالَى البُطلانَ وَالتَّشبيهَ ، فَلا
نَفيَ ولا تَشبيهَ ، هُوَ اللهُ الثّابِتُ المَوجودُ ، تَعالَى اللهُ عَمّا يَصِفُهُ الواصِفونَ ،
ولا تَعدوا القُرآنَ فَتَضِلّوا بَعدَ البَيانِ . ( 4 )
3929 . التوحيد عن محمّد بن عيسى بن عبيد : قال لي أَبُو الحَسَنِ ( عليه السلام ) : ما تَقولُ إِذا قيلَ
لَكَ : أَخبِرني عَنِ اللهِ عزّ وجلّ شَيءٌ هُوَ أَم لا ؟
قالَ : فَقُلتُ لَهُ : قَد أَثبَتَ اللهُ عزّ وجلّ نَفسَهُ شَيئاً ، حَيثُ يَقولُ : ( قُلْ أيُّ شَئ أَكْبَرُ
شَهَدَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ) ( 5 ) ، فَأَقولُ : إِنَّهُ شَيءٌ لا كَالأَشياءِ ؛
هامش
1 . الزخرف : 87 .
2 . الكافي : 1 / 118 / 12 ، التوحيد : 83 / 2 وص 82 / 1 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : 3 / 208 / 4 .
3 . تحف العقول : 370 ، عوالي اللآلي : 1 / 304 / 3 عنهم ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار : 78 / 253 / 115 .
4 . الكافي : 1 / 100 / 1 ، التوحيد : 102 / 15 وص 228 / 7 كلّها عن عبد الرحيم القصير ، بحار الأنوار :
3 / 261 / 12 .
5 . الأنعام : 19 .