فيما أفناهُ ، وعَن جَسَدِهِ فيما أبلاهُ ، وعَن مالِهِ مِن أينَ اكتَسَبَهُ وفيما وَضَعَهُ ،
وعَن عِلمِهِ ماذا عَمِلَ فيهِ . ( 1 )
2842 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مَن غَلَبَ عِلمُهُ هَواهُ فَهُوَ عِلمٌ نافِعٌ . ( 2 )
2843 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : العِلمُ إمامُ العَمَلِ والعَمَلُ تابِعُهُ ، يُلهِمُهُ اللهُ السُّعَداءَ ويَحرِمُهُ الأَشقِياءَ . ( 3 )
2844 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : كونوا لِلعِلمِ رُعاةً ولا تَكونوا لَهُ رُواةً ، فَقَد يَرعَوي مَن لا يَروي ،
وقَد يَروي مَن لا يَرعَوي ، إنَّكُم لَن تَكونوا عالِمينَ حَتّى تَكونوا بِما
عَلِمتُم عامِلينَ . ( 4 )
2845 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : مَن خالَفَ هَواهُ أطاعَ العِلمَ . ( 5 )
2846 . عنه ( عليه السلام ) : مَن قاتَلَ جَهلَهُ بِعِلمِهِ فازَ بِالحَظِّ الأَسعَدِ . ( 6 )
2847 . عنه ( عليه السلام ) - في صِفَةِ آلِ مُحَمَّد ( عليهم السلام ) - : عَقَلُوا الدّينَ عَقلَ وِعايَة ورِعايَة ،
لا عَقلَ سَماع ورِوايَة ، فَإِنَّ رُواةَ العِلمِ كَثيرٌ ، ورُعاتَهُ قَليلٌ . ( 7 )
هامش
1 . سنن الدارمي : 1 / 142 / 545 عن معاذ بن جبل ، جامع بيان العلم وفضله : 2 / 3 عن عطاء بن عمر ؛ مشكاة
الأنوار : 297 / 914 عن ابن عبّاس وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : 7 / 258 / 1 .
2 . جامع الأخبار : 269 / 730 ، روضة الواعظين : 461 ، مشكاة الأنوار : 158 / 399 ، بحار الأنوار : 70 / 71 / 21 .
3 . الخصال : 523 / 12 عن محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطيني عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) ، الأمالي للطوسي : 488 /
1069 ، عدّة الداعي : 63 كلاهما عن محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي
طالب عن آبائه ( عليهم السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، بحار الأنوار : 1 / 171 / 24 .
4 . فردوس الأخبار : 3 / 291 / 4742 ، الفردوس : 3 / 241 / 4707 وفيه " وعاةً " بدل " رعاةً " وكلاهما عن ابن
عبّاس ، الجامع الصغير : 2 / 298 / 6434 ، كنز العمّال : 10 / 249 / 29335 كلاهما نقلا عن أبي نعيم عن ابن
مسعود وفيهما صدره إلى " رواةً " .
5 . غرر الحكم : 8179 ، عيون الحكم والمواعظ : 454 / 8190 .
6 . غرر الحكم : 8859 ، عيون الحكم والمواعظ : 457 / 8284 وفيه " قابل " بدل " قاتل " .
7 . نهج البلاغة : الخطبة 239 ، بحار الأنوار : 26 / 266 / 54 .