مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَة أَوْ مَعْرُوف أَوْ إِصْلَاح بَيْنَ النَّاسِ ) ( 1 ) وقالَ : ( وَلاَ تُؤْتُواْ
السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَمًا ) ( 2 ) وقالَ : ( لاَ تَسَْلُواْ عَنْ أَشْياءَ
إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ) . ( 3 )
2421 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : اِشتَرِ الجُبنَ مِن أسواقِ المُسلِمينَ مِن أيدِي المُصَلّينَ ،
ولا تَسأَل عَنهُ إلاّ أن يَأتِيَكَ مَن يُخبِرُكَ عَنهُ . ( 4 )
2422 . عنه ( عليه السلام ) - لَمّا سَأَلَهُ الفُضَيلُ وزُرارَةُ ومُحَمَّدُ بنُ مُسلِم عَن شِراءِ اللَّحمِ مِنَ
الأَسواقِ ولا يُدرى ما يَصنَعُ القَصّابونَ - : كُل إذا كانَ ذلِكَ في أسواقِ
المُسلِمينَ ولا تَسأَل عَنهُ . ( 5 )
2423 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : يا أيُّهَا النّاسُ اتَّقُوا اللهَ ولا تُكثِرُوا السُّؤالَ ، إنَّما هَلَكَ
مَن كان قَبلَكُم بِكَثرَةِ سُؤالِهِم أنبِياءَهُم ، وقَد قالَ اللهُ عزّ وجلّ : ( يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ
لاَ تَسَْلُواْ عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ) واسأَلوا عَمّا فَرَضَ اللهُ عَلَيكُم ، واللهِ إنَّ
الرَّجُلَ يَأتيني فَيَسأَلُني فَأُخبِرُهُ فَيَكفُرُ ، ولَو لَم يَسأَلني ما ضَرَّهُ ، وقالَ اللهُ :
( وَإِن تَسَْلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرآنُ تُبْدَ لَكُمْ ) إلى
قَولِهِ : ( قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُواْ بِهَا كَفِرِينَ ) ( 6 ) . ( 7 )
هامش
1 . النساء : 114 .
2 . النساء : 5 .
3 . الكافي : 1 / 60 / 5 وج 5 / 300 / 2 ، تهذيب الأحكام : 7 / 231 / 1010 ، المحاسن : 1 / 419 / 962 ،
الاحتجاج : 2 / 169 / 198 كلّها عن أبي الجارود ، بحار الأنوار : 46 / 303 / 50 .
4 . الكافي : 6 / 257 / 1 عن أبي حمزة الثمالي ، بحار الأنوار : 10 / 155 / 4 .
5 . الكافي : 6 / 237 / 2 ، تهذيب الأحكام : 9 / 72 / 307 كلاهما عن عمر بن أُذينة ، وح 306 عن زرارة .
6 . المائدة : 102 .
7 . الأُصول الستّة عشر : 74 عن جابر ، بحار الأنوار : 1 / 224 / 16 وراجع : تفسير العيّاشي : 1 / 347 / 112 .