2177 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ما غَدا رَجُلٌ يَلتَمِسُ عِلمًا إلاّ فَرَشَت لَهُ المَلائِكَةُ أجنِحَتَها رِضاءً
بِما يَصنَعُ . ( 1 )
2178 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ما مِن خارِج خَرَجَ مِن بَيتِهِ في طَلَبِ العِلمِ إلاّ وَضَعَت لَهُ المَلائِكَةُ
أجنِحَتَها ( 2 ) رِضًى بِما يَصنَعُ . ( 3 )
2179 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إذا خَرَجَ الرَّجُلُ في طَلَبِ العِلمِ كَتَبَ اللهُ لَهُ أثَرَهُ حَسَنات ، فَإِذَا التَقى
هُوَ والعالِمُ فَتَذاكَرا مِن أمرِ اللهِ تَعالى شَيئًا أظَلَّتهُمَا المَلائِكَةُ ونودِيا مِن
فَوقِهِما : أن قَد غُفِرَت لَكُما . ( 4 )
2180 . المعجم الكبير عن صفوان بن عسّال المراديّ : أتَيتُ رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) وهُوَ
مُتَّكِئٌ فِي المَسجِدِ عَلى بُرد ( 5 ) لَهُ ، فَقُلتُ لَهُ : يا رَسولَ اللهِ ، إنّي جِئتُ
هامش
1 . تاريخ بغداد : 2 / 48 وج 4 / 253 وفيه " من غدا يطلب علماً " بدل " ما غدا رجل يلتمس علماً " ، المعجم
الوسيط : 3 / 376 / 3446 ، تاريخ أصبهان : 2 / 146 / 1327 كلاهما نحوه وكلّها عن صفوان بن عسّال .
2 . أسند بعض العلماء إلى أبي يحيى زكريّا بن يحيى الساجي أنّه قال : كنّا نمشي في أزقّة البصرة إلى باب بعض
المحدّثين ، فأسرعنا في المشي ، وكان معنا رجل ماجن فقال : ارفعوا أرجلكم عن أجنحة الملائكة -
كالمستهزئ - فما زال عن مكانه حتّى جفّت رجلاه .
وأسند أيضاً إلى أبي داود السجستانيّ أنّه قال : كان في أصحاب الحديث رجل خليع ، إلى أن سمع بحديث
النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) " إنّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ " فجعل في رجليه مسمارين من حديد ، وقال : أُريد أن أطأ
أجنحة الملائكة ، فأصابته الآكلة في رجليه .
وذكر أبو عبد الله محمّد بن إسماعيل التميمي هذه الحكاية - في شرح مسلم - وقال : فشلّتْ رجلاه وسائر
أعضائه ( منية المريد : 107 ) .
3 . سنن ابن ماجة : 1 / 82 / 226 ، مسند ابن حنبل : 6 / 316 / 18115 ، المستدرك على الصحيحين : 1 / 180 / 340
نحوه ، السنن الكبرى : 1 / 423 / 1341 كلّها عن صفوان بن عسّال المرادي ، جامع بيان العلم وفضله : 1 / 35
عن أبي الدرداء نحوه ، كنز العمّال : 10 / 147 / 28748 .
4 . دعائم الإسلام : 1 / 81 .
5 . البُرد : ثَوبٌ مُخَطّط ( القاموس المحيط : 1 / 276 ) .