كانَ لَهُ كِفلٌ مِنَ الأَجرِ . ( 1 )
2146 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مَن جاءَ أجَلُهُ وهُوَ يَطلُبُ العِلمَ لَقِيَ اللهَ ولَم يَكُن بَينَهُ وبَينَ النَّبِيّينَ إلاّ
دَرَجَةُ النُّبُوَّةِ . ( 2 )
2147 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : مَن جاءَتهُ مَنِيَّتُهُ وهُوَ يَطلُبُ العِلمَ فَبَينَهُ وبَينَ الأنبِياءِ دَرَجَةٌ . ( 3 )
2148 . عنه ( عليه السلام ) : الشّاخِصُ في طَلَبِ العِلمِ كَالُمجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ ، إنَّ طَلَبَ
العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ مُسلِم ، وكَم مِن مُؤمِن يَخرُجُ مِن مَنزِلِهِ في طَلَبِ
العِلمِ فَلا يَرجِعُ إلاّ مَغفورًا ! ( 4 )
2149 . عنه ( عليه السلام ) : لِطالِبِ العِلمِ عِزُّ الدُّنيا وفَوزُ الآخِرَةِ . ( 5 )
2150 . كنز العمّال عن ابن مسعود : كانَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) إذا رَأَى الَّذينَ يَبتَغونَ العِلمَ
قالَ : مَرحَبًا بِكُم يَنابيعَ الحِكمَةِ ، مَصابيحَ الظُّلَمِ ، خُلقانَ الثِّيابِ ، جُدُدَ
القُلوبِ ، رَيحانَ كُلِّ قَبيلَة . ( 6 )
2151 . جامع بيان العلم وفضله عن أبي هارون العبديّ وشهر بن حوشب : كُنّا إذا
أتَينا أبا سَعيد الخُدرِىَّ يَقولُ : مَرحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) ، قالَ
هامش
1 . سنن الدارمي : 1 / 102 / 341 ، جامع بيان العلم وفضله : 1 / 45 ، مسند الشهاب : 1 / 292 / 481 كلّها عن
واثلة بن الأسقع ، أُسد الغابة : 6 / 9 / 5678 عن واثلة بن الأسقع وأبي الأزهر ؛ منية المريد : 99 وفيها " علماً "
بدل " العلم " .
2 . المعجم الأوسط : 9 / 174 / 9454 عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : 10 / 160 / 28831 .
3 . مجمع البيان : 9 / 380 .
4 . روضة الواعظين : 15 ، بحار الأنوار : 1 / 179 / 62 .
5 . غرر الحكم : 7349 ، عيون الحكم والمواعظ : 405 / 6850 .
6 . كنز العمّال : 10 / 260 / 29381 نقلا عن الديلمي عن ابن مسعود ، الفردوس : 4 / 161 / 6501 وفيه " العلم "
بدل " الحكمة " وليس فيه صدره .