2130 . عنه ( عليه السلام ) : مَن تَرَكَ الاِستِماعَ مِن ذَوِي العُقولِ ماتَ عَقلُهُ . ( 1 )
2131 . عنه ( عليه السلام ) - لِحَمّادِ بنِ عيسى بَعدَ ذِكرِ عَلاماتِ الدّينِ - : ولِكُلِّ واحِدَة مِن
هذِهِ العَلاماتِ شُعَبٌ يَبلُغُ العِلمُ بِها أكثَرَ مِن ألفِ باب وألفِ باب وألفِ
باب ، فَكُن يا حَمّادُ طالِبًا لِلعِلمِ في آناءِ اللَّيلِ وأطرافِ النَّهارِ . ( 2 )
2132 . لقمان ( عليه السلام ) - لاِبنِهِ يَعِظُهُ - : يا بُنَيَّ ، اِجعَل في أيّامِكَ ولَياليكَ وساعاتِكَ
نَصيبًا لَكَ في طَلَبِ العِلمِ ، فَإِنَّكَ لَن تَجِدَ لَهُ تَضييعًا مِثلَ تَركِهِ . ( 3 )
2133 . عنه ( عليه السلام ) - أيضاً - : لا تَترُكِ العِلمَ زَهادَةً فيهِ ورَغبَةً فِي الجَهالَةِ ، يا بُنَيَّ
اختَرِ المَجالِسَ عَلى عَينِكَ ، فَإِن رَأَيتَ قَومًا يَذكُرونَ اللهَ فَاجلِس إلَيهِم ،
فَإِنَّكَ إن تَكُن عالِمًا يَنفَعكَ عِلمُكَ ويَزيدوكَ عِلمًا ، وإن تَكُن جاهِلاً
يُعَلِّموكَ ، ولَعَلَّ اللهَ تَعالى أن يُظِلَّهُم بِرَحمَة فَتَعُمَّكَ مَعَهُم . ( 4 )
2134 . الإمام الهادي ( عليه السلام ) : إنَّ العالِمَ والمُتَعَلِّمَ شَريكانِ فِي الرُّشدِ . ( 5 )
2135 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) - فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ - :
وثِق بِاللهِ رَبِّكَ ذِي المَعالي * وذِي الآلاءِ والنِّعَمِ الجِسامِ
وكُن لِلعِلمِ ذا طَلَب وبَحث * وناقِش فِي الحَلالِ وفِي الحَرامِ
وبِالعَوراءِ لا تَنطِق ولكِن * بِما يُرضِي الإِلهَ مِنَ الكَلامِ ( 6 )
هامش
1 . كنز الفوائد : 1 / 199 ، بحار الأنوار : 1 / 160 / 48 .
2 . الخصال : 122 / 113 ، بحار الأنوار : 13 / 416 / 8 .
3 . الأمالي للمفيد : 292 / 2 ، الأمالي للطوسي : 68 / 99 كلاهما عن حمّاد بن عيسى ، بحار الأنوار : 1 / 169 / 19 .
4 . قصص الأنبياء : 190 / 238 عن إبراهيم بن عبد الحميد عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) ، الكافي : 1 / 39 / 1 وليس فيه
صدره إلى " الجهالة " ، بحار الأنوار : 13 / 417 / 10 .
5 . كشف الغُمّة : 3 / 177 ، بحار الأنوار : 50 / 179 / 56 .
6 . الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ ( عليه السلام ) : 526 / 398 .