[ جانهاى سازگار ]
* از ابان بن تغلب كندى روايت شده كه گفته است : امام صادق عليه السّلام فرمود : روح ايمان يك چيز است كه از نزد يكى سرچشمه گرفته و در تنهاى گوناگون پراكنده است و جان كسان بدين واسطه با يكديگر سازگارى و دوستى يافته است .
اين روح از اين تنهاى پراكنده ديگر بار باز خواهد آمد و يكى خواهد شد و يگانه باز خواهد گشت . « 1 »
[ تفويض به اهل بيت عليهم السّلام ]
* ابن سنان ، از مفضل بن عمر روايت كرده كه گفته است : امام صادق عليه السّلام به من فرمود :
خداوند به سلطنت خويش يگانه بود و خويش را به بندگانش شناساند . سپس كار خود بديشان تفويض كرد و بهشت خود رواى آنان ساخت . پس هريك از انسانها و پريان كه خداوند بخواهد دل او را پاك بدارد ، ولايت ما را به او مىشناساند و هركس كه خدا بخواهد دل او آلوده سازد معرفت ما را از او دريغ مىدارد .
سپس فرمود : اى مفضل ، به خدا سوگند ، آدم عليه السّلام تنها به ولايت ما سزامند آن شد كه خدا او را به دست خويش بيافريند و از روح خود در او بدمد . در مورد موسى عليه السّلام نيز خدا جز به ولايت ما با او به حقيقت سخن نگفت . عيسى عليه السّلام را هم خدا جز به فروتنى در برابر على عليه السّلام آيت جهانيان نساخت .
امام آنگاه فرمود : چكيدهء سخن آنكه هيچكس از آفريدگان خدا سزاوار نگريستن به او نشد ، مگر به بندگى براى ما . « 2 »
[ برآوردن نياز مؤمنان ]
* از على بن جعفر ، از برادرش موسى بن جعفر عليه السّلام روايت شده كه گفته است : از او شنيدم كه مىفرمود : هركس برادر مؤمنش براى حاجتى نزد او آيد اين رحمتى از جانب خداوند است كه خدا خود به سوى او رانده است . پس اگر او را بپذيرد او را به ولايت ما پيوند داده و خود نيز
هامش
( 1 ) . حديث را بنگريد در : بحار الانوار ، ج 66 ، ص 193 - م .
( 2 ) . حديث را بنگريد در : بحار الانوار ، ج 26 ، ص 294 - م .
ناگفته نماند مقصود از بندگى در اين حديث فرمانبرى است - م .