3726 - عنه ( عليه السلام ) - في زيارة عليّ ( عليه السلام ) - : السلام على ميزان الأعمال ، ومقلّب
الأحوال ، وسيف ذي الجلال ( 1 ) .
3727 - عنه ( عليه السلام ) - لمّا سُئل عن فضيلة لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) لم يشركه فيها غيره - :
فضَلَ الأقربين بالسبق ، وفضَلَ الأبعدين بالقرابة ( 2 ) .
3728 - عنه ( عليه السلام ) : عليّ ( عليه السلام ) باب الهدى ، من خالفه كان كافراً ، ومن أنكره دخل
النار ( 3 ) .
3729 - عنه ( عليه السلام ) : كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) باب الله لا يؤتى إلاّ منه ، وسبيله الذي من
تمسّك بغيره هلك ، كذلك جرى حكم الأئمّة ( عليهم السلام ) بعده واحداً بعد واحد ، جعلهم
الله أركان الأرض ، وهم الحجّة البالغة على من فوق الأرض ومن تحت الثرى .
أما علمت أنّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) كان يقول : " أنا قسيم الله بين الجنّة والنار ، وأنا
الفاروق الأكبر ، وأنا صاحب العصا والمِيْسَم ، ولقد أقرّ لي جميع الملائكة والروح
بمثل ما أقرّوا لمحمّد ( صلى الله عليه وآله ) ، ولقد حملتُ مثل حمولة محمّد ؛ وهي حمولة الربّ ،
وإنّ محمّداً ( صلى الله عليه وآله ) يُدعى فيُكسى ، ويُستنطق فينطق ، وأُدعى فأُكسى ، وأُستنطق
فأنطق ، ولقد أُعطيت خصالاً لم يُعطها أحد قبلي ، علمت البلايا والقضايا وفصل
الخطاب " ( 4 ) .
هامش
( 1 ) المزار للشهيد الأوّل : 46 عن صفوان ، بحار الأنوار : 100 / 330 / 29 نقلاً عن الكتاب العتيق
الغروي عن صفوان الجمّال من دون إسناد إلى المعصوم .
( 2 ) نثر الدرّ : 1 / 352 ، المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 2 وفيه " سبق " بدل " وفضل " .
( 3 ) ثواب الأعمال : 249 / 12 عن محمّد بن جعفر .
( 4 ) الأمالي للطوسي : 206 / 352 عن سعيد الأعرج ، الاختصاص : 21 عن المفضّل بن عمر نحوه إلى
" تحت الثرى " ، إرشاد القلوب : 255 وزاد فيه " والأنساب " بعد " والقضايا " .