قال زيد : وكنت أنا فيمن كَتَم ، فذهب بصري ( 1 ) .
871 - الإرشاد عن أبي سلمان المؤذّن عن زيد بن أرقم : نشد عليّ الناس في
المسجد فقال : أنشد الله رجلاً سمع النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) يقول : من كنت مولاه فعليّ مولاه ،
اللهمّ والِ من والاه ، وعادِ من عاداه . فقام اثنا عشر بدرياً ؛ ستّة من الجانب
الأيمن ، وستّة من الجانب الأيسر ، فشهدوا بذلك .
قال زيد بن أرقم : وكنت أنا فيمن سمع ذلك فكتمته ، فذهب الله ببصري ، وكان
يتندّم على ما فاته من الشهادة ويستغفر ( 2 ) .
872 - شرح نهج البلاغة : وذكر جماعة من شيوخنا البغداديّين أنّ عدّة من
الصحابة والتابعين والمحدّثين كانوا منحرفين عن عليّ ( عليه السلام ) ، قائلين فيه السوء ،
ومنهم من كتم مناقبه وأعان أعداءه ميلاً مع الدنيا ، وإيثاراً للعاجلة ، فمنهم أنس
ابن مالك .
ناشد عليّ ( عليه السلام ) الناس في رحبة القصر - أو قال : رحبة الجامع بالكوفة - : أيّكم
هامش
( 1 ) المعجم الكبير : 5 / 175 / 4996 وص 171 / 4985 عن أبي سليمان زيد بن وهب عن زيد بن
أرقم وفيه " ستّة عشر رجلاً " بدل " اثنا عشر بدريّاً " ، المناقب لابن المغازلي : 23 / 33 وفيه
" أبي سليمان " وليس فيه " فقام اثنا عشر بدريّاً فشهدوا بذلك " ؛ الاحتجاج : 1 / 184 / 36 ، شرح
الأخبار : 1 / 100 / 22 وفيه " ستّة عشر " بدل " اثنى عشر " وص 232 / 222 وفيه " جماعة " بدل
" اثنا عشر " وكلّها نحوه .
( 2 ) الإرشاد : 1 / 352 ، الخرائج والجرائح : 1 / 208 / 50 ، كشف الغمّة : 1 / 283 وراجع السيرة
الحلبيّة : 3 / 274 .
قال التستري في قاموس الرجال : فلا ريب في حسن خاتمته ورجوعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ،
ونقله النصّ عليه كراراً في الغدير وغيره فيه ( عليه السلام ) خاصّة ، وفيه وفي أهل بيته عامّة ( قاموس الرجال :
4 / 529 ) .