معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — صفحة 130

المرسل ( 1 ) . لا بدونهما للأصل وعدم المقتضي ، وإطلاق المرسل غير ناهض . والعورة هي الثلاثة المعروفة لظاهر المستفيضة ( 2 ) . لا من السرّة إلى الركبة كالقاضي ( 3 ) ، ولا منها إلى نصف الساق كالحلبي ( 4 ) لخبرين ( 5 ) لا مقاومة لهما سنداً أو متناً . فصل [ تحريم استقبال واستدبار القبلة ] المشهور تحريم استقبال القبلة واستدبارها عند التخلَّي مطلقاً لظاهر المستفيضة ( 6 ) . والأقوال المخالفة ( 7 ) كأدلَّتها ضعيفة . وتحريم ما كان منهما بجميع البدن والعورة معاً مجمع عليه ، وبه دونها حقّ مشهور للتبادر ، وبالعكس أجود الوجهين لظاهر الخبر ( 8 ) ووجود ما هو المناط في الباعث ، ولا عبرة ببعض الأعضاء غيرها ، وفاقاً . والظاهر كراهتهما عند الاستنجاء للخبر ( 9 ) .