تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 486

مساهمون:

ص٤٨٦

على منهاج أبيه ( رضي الله عنه ) في آخر جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ، وقام مقامه أبو القاسم الحسين ( 1 ) بن روح من بني نوبخت بنصّ أبي جعفر محمّد بن عثمان عليه ، وإقامته مقام نفسه ، ومات ( رضي الله عنه ) في شعبان سنة ستّ وعشرين وثلاثمائة ( 2 ) . أقول : لم يذكر ( رحمه الله ) علي بن محمّد السمري لا في أوّل كلامه ولا في آخره وهو غريب ، ولعلّ النسخة سقيمة ، ومضى في المقدّمة الثانية ( 3 ) أيضاً ذكر جماعة من الوكلاء ( 4 ) ، فلاحظ . الفائدة الرابعة : في ذكر المذمومين الَّذين ادّعوا البابيّة ، على ما ذكره الشيخ ( رحمه الله ) في الكتاب المذكور ، قال ( رحمه الله ) : أوّلهم : المعروف بالشريعي : أخبرنا جماعة ، عن أبي محمّد التلعكبري ، عن أبي علي محمّد بن همّام قال : كان الشريعي يكنّى أبا محمّد ، قال هارون : وأظنّ ( 5 ) اسمه كان الحسن ، وكان من أصحاب أبي الحسن علي بن محمّد ثمّ الحسن بن علي ( عليهما السّلام ) ، وهو أوّل من ادّعى هذا المقام و ( 6 ) لم يجعله الله فيه ، ولم يكن له أهلًا ، وكذب على الله وعلى حججه ( عليهم السّلام ) ، ونسب إليهم ما لا يليق بهم وما

هامش
( 1 ) الحسين ، لم ترد في نسخة « م » .
( 2 ) إعلام الورى : 488 .
( 3 ) في نسخة « ش » : الأُولى .
( 4 ) منتهى المقال : 1 / 21 نقلًا عن كمال الدين : 442 / 16 .
( 5 ) وأظنّ ، لم ترد في نسخة « ش » .
( 6 ) في المصدر بدل هذا المقام و : مقاماً .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 486 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني