تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧

معتبر حديثه ولا أقل من أن يكون حديثه داخلًا في الحسان ( 1 ) . ( وفي مشكا : ابن خنيس ، عنه معلَّى بن زيد الثقة ، والمسمعي ( 2 ) ، والظاهر أنّه مسمع بن عبد الملك كذا ذكره الميرزا ( 3 ) ، انتهى . قلت : ذكر ذلك عند ذكر طريق الصدوق إلى المعلَّى ( 4 ) ، ولا يخفى أنّه لا ترجمة في الرجال لمعلَّى بن زيد الثقة الَّذي أشار إليه ، والموجود في جش ابن عثمان وقيل ابن زيد ( 5 ) ، وفي جخ وست لم نذكر ذلك أيضاً ، فلا داعي لترجيح ذكر ابن زيد على ابن عثمان ، فتأمّل ) ( 6 ) . 3012 معلَّى بن راشد : بالراء قبل الألف ، القمّي ، بصري ضعيف غال ، صه ( 7 ) د ( 8 ) . وفي تعق : هذا كلام غض كما في النقد ( 9 ) ( 10 ) . أقول : وكذا نقله عن غض مولانا عناية الله وحكم بأنّ الصواب بدل راشد : أسد ( 11 ) . وهو كذلك لما مرّ التصريح به في أحمد بن إبراهيم بن المعلَّى عن ست ولم وجش وصه ( 12 ) ، وتقدّم هناك أنّه كان من أصحاب

هامش
( 1 ) مجمع الرجال : 6 / 111 .
( 2 ) في المصدر : المسمع .
( 3 ) هداية المحدّثين : 149 .
( 4 ) منهج المقال : 415 .
( 5 ) رجال النجاشي : 417 / 1115 .
( 6 ) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » .
( 7 ) الخلاصة : 259 / 3 .
( 8 ) رجال ابن داود : 279 / 506 ، وفيه بدل القمّي : العمي .
( 9 ) نقد الرجال : 349 / 3 .
( 10 ) تعليقة الوحيد البهبهاني النسخة الخطيّة 308 .
( 11 ) مجمع الرجال : 6 / 112 هامش رقم ( 1 ) .
( 12 ) الفهرست : 30 / 90 ، رجال الشيخ : 445 / 44 ، رجال النجاشي : 96 / 239 ، الخلاصة : 16 / 20 .