وزاد جش على ما سبق : له كتب وله نوادر ، علي بن الحسن بن فضّال عنه بكتبه ( 1 ) . وفي ج : ابن حكيم ( 2 ) . وزاد في دي : ابن معاوية بن عمّار ( 3 ) . وفي لم : روى عنه الصفّار ( 4 ) . وفي ست : له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن محمّد بن عبد الله بن عبد المطَّلب ، عن ابن بطَّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله والصفّار ، عنه . وله كتاب الطلاق وكتاب الحيض وكتاب الفرائض ، حمدان القلانسي عنه ( 5 ) . وما في كش نقله صه في ترجمة محمّد بن الوليد ( 6 ) . وفي تعق : روى عنه محمّد بن أحمد بن يحيى ( 7 ) ولم يستثن . وفي البلغة : وقيل ثقة ، وليس ببعيد ( 8 ) . وفي التهذيب في باب عدّة اليائسة : والذي ذكرناه هو مذهب معاوية بن حكيم بن متقدّمي فقهاء أصحابنا وجميع فقهائنا المتأخّرين ( 9 ) . ولعلّ فيه
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 412 / 1098 .
( 2 ) رجال الشيخ : 406 / 19 .
( 3 ) رجال الشيخ : 424 / 42 ، وفيه زيادة : الكوفي .
( 4 ) رجال الشيخ : 515 / 133 .
( 5 ) الفهرست : 165 / 734 .
( 6 ) رجال الكشّي : 563 / 1062 ، وفيه بعد أن عدّ جماعة هو فيهم قال : قال أبو عمرو : هؤلاء كلَّهم فطحيّة وهم من أجلَّة العلماء والفقهاء والعدول وبعضهم أدرك الرضا ( عليه السّلام ) وكلَّهم كوفيون .
( 7 ) التهذيب 9 : 399 / 1244 .
( 8 ) بلغة المحدّثين : 421 / 26 ، وفيها : موثّق .
( 9 ) التهذيب 8 : 138 / ذيل الحديث 481 .