تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 95

مساهمون:

ص٩٥

وعلى ي : قال محمّد بن إدريس : قد ضبطه المصنّف بنقطة تحتها ، وهو غير صحيح ، والصحيح أنّه بالنون منسوب إلى قبيلة الأسود العنسي المبدر ، هذا الذي أتحقّقه . وفي كش أحاديث كثيرة في فضله وجلالته وعلوّ مرتبته ( 1 ) ، هو أجلّ منها ومن أن يشرح أمره . 2141 - عمارة الدهني : غير مذكور في الكتابين . وفي تفسير الإمام عليه السلام : قيل للصادق عليه السلام : إنّ عمارة ( 2 ) الدهني شهد اليوم عند ابن أبي ليلى قاضي الكوفة ، فقال له القاضي : أمّا أنت يا عمارة ( 3 ) فقد عرفناك لا تقبل شهادتك لأنّك رافضي ، فقام عمارة وقد ارتعدت فرائصه فاستفزعه ( 4 ) البكاء ، فقال له ابن أبي ليلى : أنت رجل من أهل العلم والحديث إن كان يسؤك أن يقال لك رافضي فتبرّأ من الرفض وأنت من إخواننا . فقال له عمارة : يا هذا ما ذهبت والله حيث ذهبت ، ولكن بكيت عليك وعليّ ، أمّا بكائي على نفسي فإنّك نسبتني إلى رتبة شريفة لست من أهلها وزعمت أنّي رافضي ، ويحك لقد حدّثني الصادق عليه السلام أنّ أوّل من سمّي الرافضة السحرة الَّذين لمّا شاهدوا آية موسى عليه السلام في عصاه آمنوا به واتّبعوه ورفضوا أمر فرعون واستسلموا لكلّ ما انزل بهم ، فسمّاهم

هامش
( 1 ) رجال الكشّي : 6 / 13 و 14 ، 29 / 56 و 57 و 58 ، 34 / 66 و 69 ، 63 / 112 .
( 2 ) في المصدر : عمّارا .
( 3 ) في المصدر بدل عمارة : عمّار ، في جميع الموارد .
( 4 ) في المصدر : واستفرغه .