منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 344

وفي لم : روى عنه سعد ومحمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس ( 1 ) . ثمّ فيه أيضا : محمّد بن يحيى المعاذي ، ومحمّد بن علي الهمداني ، ومحمّد بن هارون ، وممويه بن معروف ( 2 ) ، ومحمّد بن عبد الله بن مهران ، ضعفاء روى عنهم محمّد بن أحمد بن يحيى ( 3 ) . وفي تعق : ربما يتأمّل في إفادة هذا الاستثناء القدح في نفس الرجل المستثنى ، ولا يبعد أن يكون في موضعه لما مرّ في الفوائد ( 4 ) ويأتي في محمّد بن عيسى ، بل التأمّل في نفس ما ارتكبوه أيضا ، ويؤيّده أنّ جش وغيره وثّقوا بعض هؤلاء ( 5 ) ، وابن الوليد وابن بابويه وغيرهما رووا عن بعض . هذا ، وفي حكاية استثنائهم وخصوص ما ذكره ابن نوح دلالة على أنهم كانوا يلاحظون العدالة في الراوي ، ففيهما شهادة على عدالة من رووا عنه سيّما من روى عنه محمّد بن أحمد بن يحيى ولم تستثن روايته ( 6 ) . أقول : في مشكا : ابن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ( 7 ) الثقة ، أحمد بن محمّد بن يحيى العطَّار عن أبيه ، عنه ، وعنه محمّد بن يحيى العطَّار ، وأحمد بن إدريس ، ومحمّد بن بطَّة القمّي ، وسعد ، وعلي بن إسماعيل .