وفي إجازة الشهيد الثاني : ومرويّات الشيخ الإمام العلَّامة فخر الدين أبي عبد الله محمّد بن إدريس العجلي ( 1 ) . وفي إجازة المحقّق الثاني رحمه الله : ومنها جميع مصنّفات ومرويات الشيخ الإمام السعيد المحقّق حبر العلماء والفقهاء فخر الملَّة والحقّ والدين أبي عبد الله محمّد بن إدريس الحلَّي الربعي برد الله مضجعه وشكر له سعيه . إلى آخره ( 2 ) . وقال شيخنا يوسف البحراني في إجازته الكبيرة عند ذكره : وهذا الشيخ كان فقيها أصوليا بحتا ومجتهدا صرفا . وقال بعد أسطر : والتحقيق أنّ فضل الرجل المذكور وعلوّ منزلته في هذه الطائفة ممّا لا ينكر ، وغلطه في مسألة من مسائل الفن لا يستلزم الطعن عليه ( 3 ) ، انتهى . ثمّ إنّه ممّا اشتهر في هذه الأزمنة أنّه قدس سرّه توفّي شابا لم يبلغ خمسا وعشرين سنة ، وربما يقولون : إنّه طاب ثراه لإساءته الأدب في عبائره بالنسبة إلى شيخ الطائفة قدّس سرّه بتر عمره ( 4 ) .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 347
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٣٤٧
هامش
( 1 ) البحار : 108 / 158 .
( 2 ) البحار : 108 / 73 .
( 3 ) لؤلؤة : 276 / 97 .
( 4 ) الظاهر من كلام ابن إدريس المذكور في السرائر هو تعظيمه لشيخ الطائفة الشيخ الطوسي دون العكس فقال في المقدّمة : 1 / 52 في طعن المتمسكين بأخبار الآحاد : فقد قال الشيخ السعيد الصدوق أبو جعفر الطوسي رضي اللَّه عنه وتغمده اللَّه برحمته . ومنها ما قاله في باب صلاة الجمعة من السرائر : 1 / 296 بعد نقله لكلام السيّد المرتضى حكاية عن الشيخ الطوسي : لم أجد للسيّد المرتضى تصنيفا ولا مسطورا بما حكاه شيخنا عنه . إلى أن قال : ولعلّ شيخنا أبو جعفر سمعه من المرتضى في الدرس وعرفه منه مشافهة دون المسطور ، وهذا هو العذر البيّن ، فإنّ الشيخ ما يحكي بحمد اللَّه تعالى إلَّا الحقّ اليقين ، فإنّه أجلّ قدرا وأكثر ديانة من أن يحكي عنه ما لم يسمعه ويحقّقه منه . وقال أيضا في قسم المستطرفات من الكتاب المذكور : 3 / 60 : ومن ذلك ما استطرفناه من كتاب نوادر المصنّف . إلى أن قال : وهذا الكتاب بخطَّ شيخنا أبي جعفر الطوسي رحمه اللَّه مصنّف كتاب النهاية ، فنقلت هذه الأحاديث من خطَّه [ رحمه اللَّه ] في الكتاب المشار إليه . وقال أيضا في صفحة : 628 : ومن ذلك ما استطرفناه من كتاب تهذيب الأحكام تصنيف شيخنا أبي جعفر الطوسي رحمه اللَّه .