تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 346

مساهمون:

ص٣٤٦

ومرّ في المقدّمة الرابعة ما فيه ( 1 ) . 2479 - محمّد بن إدريس العجلي : الحلَّي ، كان شيخ الفقهاء بالحلَّة ، متقنا في العلوم ( 2 ) ، كثير التصانيف ، د ( 3 ) . أقول : لم أجده في نسختي من د ، وهو المنقول عن كثير من نسخه أيضا ، وما وجد فيه ففي القسم الثاني في الضعفاء ، وفيه بعد ما ذكر : لكنّه أعرض عن أخبار أهل البيت بالكلَّيّة . ولا يخفى ما فيه من الجزاف وعدم سلوك سبيل الإنصاف ، فإنّ الطعن في هذا الفاضل الجليل سيّما والاعتذار بهذا التعليل العليل فيه ما فيه ، أمّا أوّلا فلأنّ عمله بأكثر كثير من الأخبار ممّا لا يقبل الاستتار سيّما ما استطرفه في أواخر السرائر من أصول القدماء رضي الله عنهم ، وأمّا ثانيا فلأنّ عدم العمل بأخبار الآحاد ليس من متفرّداته ، بل ذهب إليه جملة من جلَّة الأصحاب كعلم الهدى وابن زهرة وابن قبة وغيرهم ، فلو كان ذلك موجبا للتضعيف لوجب تضعيفهم أجمع ، وفيه ما فيه . هذا ، وقد ذكره الشهيد طاب ثراه في إجازته فقال : وعن ابن نما والسيّد فخار مصنّفات الإمام العلَّامة شيخ العلماء رئيس المذهب فخر الدين أبي عبد الله محمّد بن إدريس رضي الله عنه . إلى آخره ( 4 ) .

هامش
( 1 ) الظاهر أنّ نظره من قوله : ومرّ في المقدّمة . إلى آخره ، إلى أنّ ذكر الشيخ أحدا في الفهرست وكذا ابن شهرآشوب من غير قدح وإلى إشارة إلى مخالفة في المذهب فهو دليل على كونه إماميّا عندهما .
( 2 ) في نسخة « ش » : بالعلوم .
( 3 ) رجال ابن داود : 269 / 426 ذكره في قسم الضعفاء مع زيادة ، كما سينبّه عليه المصنّف .
( 4 ) البحار : 107 / 197 .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 346 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني