بطَّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه به ( 1 ) . وفي ظم : ثقة ( 2 ) . وفي لم : روى عنه الحسين بن سعيد ( 3 ) . وفي كش أنّه قال بعض أصحابنا : إنّه ممّن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنهم وتصديقهم ( 4 ) . أقول : في مشكا : ابن أيّوب الثقة ، عنه الحسين بن سعيد ، وأحمد ابن أبي عبد الله ، وعلي بن مهزيار . وحيث لا تمييز فالظاهر عدم الإشكال ، لأنّ من عداه لا أصل له ولا كتاب . وفي المنتقى : قد يوجد في كتابي الشيخ رواية ابن أبي عمير عن فضالة ( 5 ) ، وهو سهو وصوابه : وفضالة - بالواو - بدل عن ( 6 ) . ووقع فيهما أيضا رواية حمّاد ( 7 ) بن عيسى عن فضالة ( 8 ) ، وصوابه : وفضالة . قال في المنتقى : كما تقتضيه الممارسة ( 9 ) ( 10 ) .
هامش
( 1 ) الفهرست : 126 / 570 .
( 2 ) رجال الشيخ : 357 / 1 .
( 3 ) لم يرد ذكره في نسختنا من رجال الشيخ ، وورد في مجمع الرجال : 5 / 17 نقلا عنه .
( 4 ) رجال الكشّي : 556 / 1050 .
( 5 ) التهذيب 1 : 379 / 1173 والاستبصار 2 : 82 / 251 .
( 6 ) انظر منتقى الجمان : 1 / 54 .
( 7 ) في نسخة « ش » : أحمد .
( 8 ) التهذيب 5 : 280 / 957 .
( 9 ) منتقى الجمان : 3 / 454 ، وجاء فيه ما هذا نصّه : وفي طريق الشيخ سهو ظاهر كثير الوقوع وهو رواية حمّاد بن عيسى عن فضالة والصواب فيه العطف .
( 10 ) هداية المحدّثين : 128 .