والظاهر أنّ عن في موضع الواو . وهو عن الرضا عليه السلام ( 1 ) . 1983 - علي بن حزوّر : بالحاء المهملة والزاي المفتوحتين والواو المشدّدة والراء أخيرا ، قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضّال عنه ، قال : كان يقول بمحمّد بن الحنفيّة إلَّا أنّه كان من رواة الناس ، صه ( 2 ) . وفي كش ما ذكره ( 3 ) . وفي قب بعد الترجمة المذكورة : وهو علي بن أبي فاطمة ، متروك ، شديد التشيّع ، مات بعد الثلاثين والمائة ( 4 ) . 1984 - علي بن حسّان بن كثير الهاشمي : قال محمّد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضّال عن علي بن حسّان ، فقال : عن أيّهما سألت ؟ أمّا الواسطي فإنّه ثقة ، وأمّا الذي عندنا - يشير إلى الهاشمي - فإنّه يروي عن عمّه عبد الرحمن بن كثير فهو كذّاب وهو واقفي أيضا لم يدرك أبا الحسن عليه السلام . وقال غض : علي بن حسّان بن كثير مولى أبي جعفر الباقر عليه السلام أبو الحسن يروي عن عمّه عبد الرحمن ، غال ضعيف ، رأيت له كتابا سمّاه تفسير الباطن لا يتعلَّق من الإسلام بسبب ولا يروي إلَّا عن عمّه . قال غض : ومن أصحابنا علي بن حسان الواسطي ، ثقة ثقة . وقال جش : علي بن حسّان بن كثير الهاشمي مولى عبّاس بن محمّد
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 371
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٣٧١
هامش
( 1 ) هداية المحدّثين : 115 .
( 2 ) الخلاصة : 233 / 13 .
( 3 ) رجال الكشّي : 314 / 567 .
( 4 ) تقريب التهذيب 2 : 33 / 308 .