وفي ست : له كتاب الهدايا ، أخبرنا به أحمد بن عبدون ، عنه ( 1 ) . وهذا يكنّى أبا القاسم ، صرّح به ست في مواضع ( 2 ) ، وكذلك في أسانيد الروايات ( 3 ) وإن اشتبه في بعضها . وفي تعق : مضى في ترجمة إبراهيم بن محمّد بن سعيد عن ست أنّ المفيد والمرتضى رضي الله عنهما رويا عنه ، ثمّ قال : قال الشيخ أبو عبد الله : ابن حبش بغير ياء ( 4 ) . أقول : كذا بخطَّه دام فضله ، والذي مضى في الترجمة المذكورة بدل أبو عبد الله : أبو علي ، كما في نسختين من ست ونسخ رجال الميرزا رحمه الله ( 5 ) التي وقفت عليها أيضا . وفي مشكا : ابن حبشي ، عنه أحمد بن عبدون ( 6 ) . 1982 - علي بن حديد بن حكيم : ضعّفه شيخنا في كتاب الاستبصار والتهذيب ، لا يعوّل على ما ينفرد بنقله . وقال كش : قال نصر بن الصباح : إنّه فطحي من أهل الكوفة وكان
هامش
( 1 ) الفهرست : 98 / 428 .
( 2 ) الفهرست : 59 / 235 ترجمة الحسين بن أبي غندر ، 60 / 238 ترجمة حميد بن زياد .
( 3 ) راجع التهذيب 6 : 52 / 124 .
( 4 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 227 ، وفيها : قال الشيخ علي بن حبش بغير ياء .
( 5 ) الميرزا رحمه اللَّه ، لم يرد في نسخة « ش » . واعلم أنّ نسخ الفهرست مختلفة في المقام ، ففي نسخة منه وفي المجمع نقلا عنه كذا ورد : قال الشيخ إنّه - في المجمع : ظ - علي بن حبش بغير ياء ، وفي نسخة أخرى : قال الشيخ أبو علي حبش بغير ياء . فيحتمل أن يكون القائل هو الشيخ أبو علي ابن الشيخ الطوسي ويكون هذا الكلام حاشية أدرج في المتن ، ويحتمل أن يكون هو الشيخ المفيد ويكون قوله « أبو علي » جملة مقول القول بمعنى : والد علي .
( 6 ) هداية المحدّثين : 115 .