منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 250

منها ، [ وأمر ] ( 1 ) أن يثبتها له لقابل ، ثمّ قال له : سررتك ؟ فقال : نعم جعلت فداك ، ثمّ أمر له بمركب وجارية وغلام وأمر له بتخت ثياب في كلّ ذلك يقول له : هل سررتك ؟ فيقول : نعم ، فكلَّما قال نعم زاده حتّى فرغ ، ثمّ قال : احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت إليّ كتاب مولاي وارفع إليّ حوائجك ، قال : ففعل . وخرج الرجل فصار إلى أبي عبد الله عليه السلام فحدّثه بالحديث على جهته ، فجعل يسرّ بما فعل ، فقال الرجل : يا بن رسول الله ( ص ) كأنّه قد سرّك بما فعل بي ؟ فقال : إي والله لقد سرّ الله ورسوله ( 2 ) . أقول : وهذا جدّ النجاشي المشهور أحمد بن علي ، ومرّ فيه أنّ الصادق عليه السلام كتب إليه رسالة ( 3 ) ، انتهى ( 4 ) . أقول : ما مرّ من أنّ في وجيزته سلَّمه الله : حسن كالصحيح ، لا يخفى أنّ فيها سقطا ، والذي في نسخ الوجيزة : وابن النجاشي ضعيف . ثمّ بعد سطر : وابن يحيى الكاهلي : حسن كالصحيح ( 5 ) . لكن الظاهر أنّ المراد بابن النجاشي الواقفي الآتي . وممّا يدلّ على السقط أنّ ابن النجاشي ليس بكاهلي ولم يلقّب به أصلا وأيضا لا وجه لجعله حسن كالصحيح مطلقا ، فإنّ غاية ما ظهر من كش قوله بالإمامة ، ولم يظهر من كلام طس أيضا أكثر من ذلك ، ولا من العلَّامة رحمه الله سوى ذكره في القسم الأوّل ، فتأمّل . وفي الحاوي ذكره في الضعاف وقال : هذا هو سابع جدّ لأحمد بن