منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 409

الخصال ( 1 ) والعيون ( 2 ) . وروى عنه من لا يروي إلَّا عن ثقة ، كابن أبي عمير ( 3 ) ، وابن أبي نصر ( 4 ) ، وجعفر بن بشير ( 5 ) ، وصفوان بن يحيى ( 6 ) . وكذا نقل موته في حياة الصادق عليه السّلام ، وروايته عن الكاظم عليه السّلام لعلَّها في حياته عليه السّلام ، وتحقّق مثله كثيرا . ومرّ في زرعة عن الرضا عليه السّلام : كذب زرعة ليس هكذا حديث سماعة ( 7 ) . ويؤيّده أيضا أنّ كش نقل عن حمدويه وقف زرعة ، فنقل تلك الرواية ولم يتعرّض هو ولا أحد من مشايخه لسماعة بغير تلك الرواية مع غاية اشتهاره وكثرة الروايات عنه ، بل الظاهر اكتفاؤه في حاله بما ذكر ( 8 ) فيها ، فتأمّل . وأيضا غض مع إكثاره بالرمي ما رماه ، بل الظاهر اعتقاده العدم ، لاقتصاره على حكاية موته في حياته عليه السّلام . وبالجملة : مثل هذا المشهور لو كان واقفيّا لبعد خفاؤه على المشايخ المخبرين . لكن في الفقيه رماه به ( 9 ) ، وهذا غير كاف في رفع الاستبعاد فضلا