جدّه نوفل ، تعق ( 1 ) . 810 - الحسن بن محمّد النهاوندي : أبو علي ، متكلَّم جيّد الكلام له كتب ، منها : كتاب النقض على سعيد بن هارون الخارجي في الحكمين ، وكتاب الاحتجاج في الإمامة ، وكتاب الكافي في فساد الاختيار ، صه ( 2 ) جش ( 3 ) . 811 - الحسن بن محمّد بن الوجناء : النصيبي ( 4 ) ، غير مذكور في الكتابين ، ومرّ في المقدّمة الأولى ( 5 ) . 812 - الحسن بن محمّد بن هارون : ابن عمران الهمداني ، وكيل ، صه ( 6 ) على أصحّ النسختين . وفي تعق : والنسخة الأخرى : ابن هارون . ولعلّ حكمه بالأصحّيّة لأنّ المتعارف السقط لا الزيادة ، أو كون هذه نسبة إلى الجدّ ، فتأمّل . لكنّ حكمه هذا لا يلائم ما يأتي عن جش في محمّد بن عليّ بن إبراهيم ( 7 ) ، وفي هارون بن عمران أنّه وكيل ، وأنّه الذي ذكره جش في محمّد
هامش
( 1 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 109 .
( 2 ) الخلاصة : 42 / 26 .
( 3 ) رجال النجاشي : 48 / 102 .
( 4 ) في نسخة « م » بدل ابن محمّد : أبو محمّد .
( 5 ) بل تقدّم ذكره في المقدّمة الثانية نقلا عن كمال الدين : 442 / 16 الذي عدّه ممّن رأى القائم عجّل اللَّه فرجه ووقف على معجزته من غير الوكلاء قائلا : ومن نصيبين أبو محمّد بن الوجناء .
( 6 ) الخلاصة : 43 / 45 .
( 7 ) منهج المقال : 305 ، رجال النجاشي : 344 / 928 ، وسيذكر المصنّف نصّ عبارة النجاشي .