منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 459

وزاد جش : لكن له كتاب حسن كثير الفوائد ، جمعه وقال : ذكر مجالس الرضا عليه السلام مع أهل الأديان ، الحسن بن محمّد بن جمهور العمّي ، عنه به ( 1 ) . وفي تعق : سنذكر في ابن محمّد النوفلي الهاشمي أنّه المصنّف لمجلسه عليه السلام مع أهل الأديان ( 2 ) ، وسيذكر المصنّف عن جش ذلك في الحسين ( 3 ) ، ونذكر هناك أنّه مكبّر ( 4 ) ، فيظهر أنّ المصنّف ابن محمّد بن الفضل الثقة الجليل الآتي ، ويشير إليه قوله ( 5 ) : روى عن الرضا عليه السلام نسخة ، وأنّه رواها عنه الحسن بن محمّد بن جمهور العمّي فالظاهر اتّحاد ابن محمّد بن سهل مع ابن محمّد بن الفضل ، ويشير إليه مضافا إلى ما مرّ النسبة إلى نوفل ، ولعلّ سهل مصحّف سعيد ، أو يكون أحد أجداده ولم يذكر في نسبه الآتي ، أو يكون جدّه الأمّي ( 6 ) . وأمّا التضعيف فلعلَّه لما وجد في كتابه ممّا لا يلائم مذاقه ، ولعلَّه لا ضرر فيه . وبالجملة : المقام لا يخلو من ( 7 ) غرابة واحتياج إلى زيادة تثبّت ، فتثبّت ( 8 ) .