منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 433

محمّد بن عبد اللَّه بن زرارة وحاله مجهول ، والمبشّر غير معلوم كما لا يخفى ، فثبوت إيمانه بذلك غير واضح ( 1 ) ، لما عرفت من جلالة محمّد بن عبد اللَّه بن زرارة ، وهو المبشّر كما يستفاد من قوله : فأخبرت أحمد بن الحسن بن عليّ بقول محمّد بن عبد اللَّه ، وقوله ثانيا : كان محمّد بن عبد اللَّه أصدق لهجة ، وبه قطع ابنه وابن ابنه والفاضل عبد النبي الجزائري ( 2 ) والميرزا في المتوسّط ( 3 ) والسيّد مصطفى في الحاشية ( 4 ) . فعلى هذا ، قائل قال لنا : عليّ بن الريّان ، ومحمّد بن عبد اللَّه بن زرارة ساقط من أوّل السند في كلام جش ، فتدبّر . وفي نسختي من ست : الحسن بن عليّ بن فضّال كان فطحيّا يقول بإمامة عبد اللَّه بن جعفر - عليه السلام - ثمّ رجع إلى إمامه أبي الحسن عليه السلام عند موته ، ومات في سنة أربع وعشرين ومائتين ، وهو ابن التيملي بن ربيعة . إلى آخره . وكذا أيضا نقل في الحاوي ( 5 ) . وفي ب : الحسن بن عليّ بن فضّال ( 6 ) ، ثقة ، كان خصّيصا بالرضا عليه السلام . ثمّ ذكر كتبه ( 7 ) . ورأيت قطع جش أيضا بالرجوع ، فظهر إطباق الأصحاب على رجوعه ، إلَّا أنّه لا يجدي في رواياته نفعا ، لأنّها قبل الرجوع ، لأنّ الرجوع