منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 426

الكافي ( 1 ) وغيره ( 2 ) . وفي الوجيزة : هو الحسن بن عليّ الكوفي بقول مطلق ( 3 ) . وفي البلغة : هو على إطلاقه مشكل ( 4 ) . أقول : ببالي أنّ المطلق ركن إلى قرينة دالَّة عليه . ويحتمل إطلاقه كذلك على الحسن بن عليّ بن النعمان ، ونشير إليه في عليّ بن الحكم ، لكنّ الأغلب الأكثر هو الأوّل كما قالوا . وفي النقد : روى عنه سعد بن عبد اللَّه كما يظهر من التهذيب في باب الأحداث الموجبة للطهارة ( 5 ) . وقيل : وفي كتاب الحجّ أيضا في باب التلبية ( 6 ) ( 7 ) . أقول : رأيته في الاستبصار في الباب المذكور كما ذكر : سعد عنه ، وهو عن عليّ بن مهزيار ( 8 ) . ومن القرائن الدالَّة على ما ذكروه من انصراف الإطلاق إليه أنّ في الكافي في عدّة مواضع - منها باب العقوق وباب حقّ الجوار وباب التقبيل - : أبو علي الأشعري ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن عبيس بن هشام ( 9 ) . وفي باب فضل حامل القرآن : أبو علي الأشعري ، عن الحسن بن