ويوجد : عن عليّ بن الريّان عن الحسن ، على الإطلاق ، والظاهر أنّه هو ، لأنّه أوصله إلى الرضا عليه السلام وجرت الخدمة على يده . هذا ( 1 ) ، ومن عداه لا أصل له ولا كتاب ( 2 ) . 734 - الحسن بن سماعة بن مهران : واقفي ( 3 ) ، وليس بالحسن بن محمّد بن سماعة كما يأتي ( 4 ) . وفي تعق : في الوجيزة : أنّه هو ( 5 ) ، ولعلَّه وهم ( 6 ) . أقول : في مشكا : ابن سماعة ، عنه حميد بن زياد ( 7 ) . 735 - الحسن بن سيف التمّار : الكوفي ، ق ( 8 ) . وفي صه : قال ابن عقدة عن عليّ بن الحسن : إنّه ثقة قليل الحديث . ولم أقف له على مدح ولا جرح من طرقنا سوى هذا ، والأولى التوقّف فيما ينفرد به حتّى تثبت عدالته ( 9 ) . وفي تعق : يأتي في أبيه على وجه يشعر بمعروفيّته ( 10 ) . وفي الوجيزة : ثقة ( 11 ) ، وليس ببعيد ، لما مرّ في الفوائد ( 12 ) .
هامش
( 1 ) في نسخة « ش » بدل على يده هذا : له بل .
( 2 ) هداية المحدّثين : 189 .
( 3 ) في نسخة « م » زيادة : كش .
( 4 ) منهج المقال : 108 نقلا عن الكشّي : 469 / 894 .
( 5 ) الوجيزة : 187 / 481 .
( 6 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 99 .
( 7 ) هداية المحدّثين : 39 .
( 8 ) رجال الشيخ : 167 / 31 .
( 9 ) الخلاصة : 44 / 49 ، وفيها : الحسن بن سيف بن سليمان التمّار .
( 10 ) منهج المقال : 177 نقلا عن النجاشي : 189 / 505 .
( 11 ) الوجيزة : 187 / 480 .
( 12 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 100 .