الحضيني إلى الرضا عليه السلام حتّى جرت الخدمة على أيديهما ( 1 ) . وزاد صه : ثمّ أوصل عليّ بن الريّان ، وكان سبب معرفة الثلاثة بهذا الأمر ، ومنه سمعوا الحديث وبه عرفوا ، وكذلك فعل بعبد اللَّه بن محمّد الحضيني . ثمّ قال : وسعيد كان يعرف بدندان ، وشارك الحسن أخاه الحسين في كتبه الثلاثين ، وكان شريك أخيه في جميع رجاله إلَّا في زرعة بن مهران الحضرمي ( 2 ) وفضالة بن أيّوب ، فإنّ الحسين كان يروي عن أخيه عنهما ، وكان الحسن ثقة ، وكذلك الحسين أخوه ( 3 ) . وفي جش : كان الحسين بن يزيد السورائي يقول : الحسن شريك أخيه الحسين في جميع رجاله إلَّا في زرعة بن محمّد الحضرمي وفضالة بن أيّوب ، فإنّ الحسين كان يروي عن أخيه عنهما ( 4 ) . وفي كش : الحسن والحسين ابنا سعيد بن حمّاد بن سعيد ، موالي عليّ بن الحسين عليه السلام . وكان الحسن بن سعيد توالى أيضا ( 5 ) إسحاق ابن إبراهيم الحضيني وعليّ بن الريّان بعد إسحاق إلى الرضا عليه السلام ، وكان سبب معرفتهم لهذا الأمر ، ومنه سمعوا الحديث وبه عرفوا ، وكذلك فعل بعبد اللَّه بن محمّد الحضيني وغيرهم ، حتّى جرت الخدمة على أيديهم . وسعيد كان يعرف بدندان ( 6 ) .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 392
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٣٩٢
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 371 / 4 .
( 2 ) في المصدر : زرعة بن محمّد الحضرمي .
( 3 ) الخلاصة : 39 / 3 .
( 4 ) رجال النجاشي : 58 / 136 .
( 5 ) في المصدر بدل توالى أيضا : هو الذي أوصل .
( 6 ) رجال الكشّي : 551 / 1041 .