قال رحمه اللَّه : وكان من زهده أنّه كان لا يحرز قوت ( 1 ) أكثر من شهر أو أسبوع - الشكّ منه - لأجل القرب إلى مساواة الفقراء والبعد عن التشبّه بالأغنياء ( 2 ) ( 3 ) . قلت : وله رحمه اللَّه كتاب مناسك الحج ، ذكره في السلافة ( 4 ) . والتحرير الطاووسي المذكور من مؤلَّفات السيّد ابن طاوس ، كان قد ألَّفه على منوال اختيار الكشّي ، وسمّاه بكتاب حلّ الإشكال في معرفة الرجال ، ثمّ حرّره الشيخ حسن رحمه اللَّه وسمّاه التحرير الطاووسي . 730 - الحسن بن سابور : أبو عبد اللَّه الصفّار ، قمّي ، زعم القمّيّون أنّه كان غاليا ، ورأيت له كتابا في الصلاة سديدا ، واللَّه أعلم ، غض ( 5 ) . وهو غير مذكور في الكتابين . ويظهر من كلام غض هذا مع عدم سلامة جليل من طعنة صحّة رواياته ، فتأمّل . 731 - الحسن بن السري الكاتب : قر ( 6 ) . وزاد ست : له كتاب ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن أحمد بن
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 388
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٣٨٨
هامش
( 1 ) في الدرّ : كان لا يحوز قوت .
( 2 ) الدرّ المنثور : 2 / 199 .
( 3 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 98 .
( 4 ) سلافة العصر : 304 .
( 5 ) لم نعثر على ترجمة باسم الحسن بن سابور في كتب الرجال ، وما نقله المصنّف عن غض مذكور - كما سيأتي عن المصنّف أيضا - في ترجمة الحسين بن شادويه : مجمع الرجال :
2 / 180 .
( 6 ) رجال الشيخ : 115 / 19 .