( الحديث الثالث عشر ) : حسن .
والحكمان إجماعيان .
( الحديث الرابع عشر ) : ضعيف أو موثق .
( الحديث الخامس عشر ) : حسن .
( الحديث السادس عشر ) : صحيح .
قوله عليه السلام : يقتل بها
فيفهم أن قتل الأم أشد بأسا من قتل الأم ( 1 ) ، فحقها على الولد أكثر من حق الوالد عليه .
هامش
( 1 ) كذا في الأصل الظاهر : الأب .