( الحديث الثامن ) : صحيح .
( الحديث التاسع ) : ضعيف على المشهور .
قوله : فقضى في الربيئة
مقطوع به في كلام الأصحاب .
( الحديث العاشر ) : صحيح .
ويدل على أن القصاص على المباشر ، وأنه لا تقية في قتل النفس ، وأنه يحبس الأمر مخلدا ، وكل ذلك مقطوع به في كلام الأصحاب ، وتوقف بعض المتأخرين
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 462
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۴۶۲