أو استحلالا ، أو على ما إذا تكرر منه .
( الحديث السابع والعشرون والمائة ) : ضعيف على المشهور .
قوله عليه السلام : إلا أن يعترف
أي : من غير تخويف .
( الحديث الثامن والعشرون والمائة ) : مجهول .
قوله عليه السلام : نعم ارفعه
لا يخفى مخالفته للأصول ، إلا على بعض الوجوه المتقدمة .
( الحديث التاسع والعشرون والمائة ) : مجهول .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 255
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٥٥