وفي الكافي : إذا أتي بهم علي ( 1 ) . وهو الصواب .
( الحديث الثاني والتسعون ) : صحيح .
وقد مر هذا الخبر برواية يونس ( 1 ) ، وفيه " قطعت أطراف أصابعه " ولعله سقط هنا ، أو هو مراد هاهنا بقرينة قوله بعد ذلك " قطع أسفل من ذلك " أو المراد المفصل الوسط مجازا .
( الحديث الثالث والتسعون ) : مرسل كالموثق .
قوله : فطرف أصابعه
أي : قطع أطرافها ، أو خضبها بالدم كناية عن حكها .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 7 / 232 ، ح 3 .
( 2 ) برقم : 89 .