( الحديث الثالث ) : صحيح .
قوله عليه السلام : إن الرجل
لعل هذا بيان لعلة الحكم واقعا ، أو إلزام على العامة ، كما يظهر من كتبهم أنه عليه السلام ألزمهم بذلك فقبلوا منه .
وقال في القاموس : هذى يهذي هذيا وهذيانا تكلم بغير معقول لمرض أو غيره ( 1 ) .
( الحديث الرابع ) : ضعيف كالموثق .
ويظهر منه الاكتفاء بالأربعين إذا كان السوط ذا شعبتين أو مثنيا ، ولم يتعرض له الأصحاب . ولعل هذا منشأ توهم جماعة من العامة حيث ذهبوا إلى الاكتفاء
پاورقی
( 1 ) القاموس المحيط 4 / 403 .