لأحد فضل على أحد لاتحاد نسبهم إلى آدم ، ولكن للأحساب والفضائل وخصوصيات الأنساب مدخل في ذلك .
( الحديث التاسع والتسعون ) : مجهول .
قوله عليه السلام : وما ألف رجل
أي : لا تفعلوا ذلك اليوم ، لأنهم يقتلونكم عوضا عنه ولا يساوي ألف رجل منهم في القتل برجل منكم .
( الحديث المائة ) : صحيح .
قوله : في علي عليه السلام نصيب
يحتمل أن يكون المراد أنه هل يتولى عليا ويقول بإمامته ؟ فقال الراوي
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 169
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٦٩