تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 113

مساهمون:

ص١١٣
المفرد المعرف لا يعم ، والحكم بالحد على المساحقة في الجملة لا إشكال فيه . وقال الشيخ في النهاية وتبعه القاضي وابن حمزة : ترجم المحصنة وتجلد غيرها ، لحسنة ابن أبي حمزة وهشام وحفص ( 1 ) . ( الحديث الثاني ) : موثق كالصحيح . ( الحديث الثالث ) : حسن . قوله : ما ذكر الله قال في المسالك : إشارة إلى السحق نفسه لا إلى حده وإن كان السؤال عقيبه لأنه عليه السلام أجابها بأنهن أصحاب الرس ورضيت بالجواب ، ومعلوم أنه ليس في القرآن بيان حدهن ، فدل على أن المقصود مجرد ذكرهن ، وقد روي أن ذلك الفعل كان في أصحاب الرس ، كاللواط في أصحاب لوط ( 2 ) . ( الحديث الرابع ) : مجهول .
هامش
( 1 ) المسالك 2 / 433 . ( 2 ) المسالك 2 / 434 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 113 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي