( الحديث الرابع عشر ) : صحيح .
( الحديث الخامس عشر ) : مجهول .
والمشهور لزوم التعزير بالتقبيل دون الحد ، من غير فرق بين المحرم وغيره .
وقال الشيخ في النهاية : ومتى قبل غلاما ليس بمحرم له وجب عليه التعزير ، فإن فعل ذلك وهو محرم غلظ تأديبه كي ينزجر عن مثله في المستقبل ( 1 ) . انتهى .
ولم أر بمضمون الخبر قائلا .
( الحديث السادس عشر ) : ضعيف .
هامش
( 1 ) النهاية ص 706 .