للحفظ لهم لولا يتهم عليهم ، إلى غير ذلك مما لا يبعد حمل الوقائع الخاصة عليه ولا يندر وقوعها .
( الحديث الثامن عشر ) : ضعيف .
قوله عليه السلام : أن أعتق
تقديم العتق هنا لوجهين لتقدمه ، كما يدل عليه لفظة " ثم " ولكونه منجزا والمنجز مقدم على الوصية وإن قلنا إنه من الثلث ، ولا يدل على تقدم خصوص العتق على سائر الوصايا وإن لم يتقدم ، كما لا يخفى .
( الحديث التاسع عشر ) : ضعيف .
وقد مضى بسند آخر في باب الوقوف .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 92
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٩٢