( الحديث الثاني عشر ) : مجهول .
( الحديث الثالث عشر ) : موثق .
قوله : إذا لم يكن أربعا
فإن قيل : التعليل الوارد في الخبر ينافي ذلك .
قلت : يمكن أن يقال لعل المراد بالتعليل أن المذكور في الآية الأخوة ، فلا
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 251
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٥١