تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 210

مساهمون:

ص٢١٠
قوله : يكون لأولي عصبة قال في المصباح : عصب القوم بالرجل عصبا أحاطوا به لقتال أو حماية فلهذا اختص الذكور بهذا الاسم ، وعليه قوله عليه السلام " فلأولى عصبة ذكر - فلأولى عصبة رجل " فذكر صفة لأولي ، وفيه معنى التأكيد ، كما في قوله تعالى " إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ " وقيل فيه غير ذلك . وعصب القوم بالنسب أحاطوا به ( 1 ) .
هامش
( 1 ) المصباح المنير ص 412 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 210 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي