پرش به محتوای اصلی

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 145

پدیدآورندگان:

ص۱۴۵
( الحديث الحادي والستون ) : مجهول . ( الحديث الثاني والستون ) : مجهول . وعلي بن الزيات مجهول ، وفي الكافي " علي الزيات " ( 1 ) بدون الابن ، ومع قطع النظر عن الكافي يحتمل أن يكون ابن رئاب فيكون صحيحا . وأما علي بن الريان كما في بعض النسخ ، فهو اشتباه ، لأن هذا ليس موقعه وهو من أصحاب الهادي عليه السلام ، ويروي عنه إبراهيم بن هاشم ، فالظاهر أن الخبر مجهول . قوله عليه السلام : كل ما دف وقال في الشرائع : ما كان صفيفه أكثر من دفيفه فإنه يحرم ، ولو تساويا أو كان الدفيف أكثر لم يحرم ( 2 ) .
پاورقی
( 1 ) فروع الكافي 6 / 247 ، ح 3 . ( 2 ) شرائع الاسلام 3 / 220 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 145 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي